POSMODERNIDAD Y GLOBALIZACION

CONCLUSION

Estos dos términos se relacionan para dar cabida a la clasificación socio-espacial que requiere el capitalismo. Por una parte, la globalización se presenta como la conexión de la totalidad del planeta que conduce a la consolidación de un Mercado Mundial específico por medio de los avances tecnológicos. En tanto, la posmodernidad como proceso ideológico que surge a partir de la consolidación del capitalismo como único sistema de organización socio-económico que adquiere un papel fundamental en la re-organización del capitalismo a nivel global lo cual requiere de una sociedad específica que se subordine sin oponer resistencia a la re-composición del capital, que para ello demanda un Estado supranacional.

Los primeros años del siglo XX se generó el nacimiento del Nacionalsocialismo- origen de genocidios justificados en medio oriente (en estos momentos justificados por Samuel Huntington en “El choque de las civilizaciones”) donde solo tiene razón de vivir (para producir y consumir) la sociedad eminentemente occidentalizada, mejor dicho americanizada. Ante esto, la posmodernidad trabaja fragmentando los espacios, los movimientos sociales, particularizando los problemas colectivos, descontextualizando los hechos, estudiando lo particular, al individuo, des temporalizando al espacio, fomentando la diferencia y el nivel cotidiano.

Ambos procesos prometen libertad, una libertad sin duda limitada por lo que puede ceder la re-organización social. Por un lado, la globalización otorga la libertad simbolizada por ejemplo en el internet, porque se tiene acceso a conocer cualquier lugar del mundo, la información posee la libertad de eliminar el espacio mediante el tiempo. Todo esto, frente a una pantalla que ha evolucionado por medio de la tecnología. Mientras, la posmodernidad sugiere la libertad del ser, del ser único, eliminando con ello la colectividad. Lo cual resume que la globalización abarca términos de información, términos comerciales y económicos. Y la posmodernidad, por su lado, consiste en la manifestación cultural de esta situación.

En lo referente a los conceptos de posmodernidad y globalización es necesario citar algunos aportes de autores como Jean Francois lyotard el cual indica que la postmodernidad es la desconfianza ante el discurso moderno que prometía dispensar a la humanidad de la ignorancia, la pobreza, el despotismo y la miseria.
Con la revolución industrial se predecía una mejor condición de vida. Por ello los relatos de la modernidad van orientados a un fin, bien sea de progreso, libertad o de igualdad, lo cual exige para su logro el ordenamiento de los acontecimientos y su sometimiento a una lógica verdadera. Sin embargo la desvalorización de estos relatos se debe a la confrontación del saber científico con otros saberes que igualmente proporcionan conocimiento de lo vivido. Por ello los posmodernos no dan prestigio a la promesa de la liberación y los beneficios que esta conlleva.

No obstante la información que tiene las sociedades, gracias a los avances tecnológicos es característico de la posmodernidad, lo cual traduce, quien adquiere la información tiene poder; al punto de que el conocimiento pierde su razón de ser para ser vendido.

Por otro lado los planteamientos de Michel Foucault centran su estudio en el funcionamiento de las relaciones del poder y micro-poderes como determinantes que se adoptan en las sociedades. La revolución social se hace más extensa pues debe combatir con la dominación política, el poder estatal y los factores determinantes que ejercen control, exclusión, normalización y represión en la sociedad.

En cuanto a la globalización los aportes del sociólogo Manuel Castells apuntan a la influencia que tiene los avances tecnológicos en el ámbito político, económico y cultural de las sociedades, esta ola de información ha generado dependencia en las personas, la generación de riqueza, ejercicio del poder y creación de códigos culturales, siendo herramienta fundamental en los procesos de reestructuración socioeconómica que esta orientado a el desarrollo tecnológico, lo cual conlleva acumulación de conocimiento y grado de procesamiento de la información que impone una cultura virtual por medio de la comunicación audiovisual integrando diversos puntos de vista étnicos y familiares que desvalorizan la identidad y legitimidad.